杨实诚：中国科幻小说的优势在哪里

　　杨实诚

　　中国的科幻小说面对的挑战确实不少，有科普界对作品科学性的责问，有主流文学对作品文学性的蔑视，有魔幻、玄幻小说以很强的诱惑力争夺读者……中国的科幻小说一度被搞得灰溜溜的，几乎被挤压得透不过气来。好在总有不怕挫折、奋勇向前的作家，他们坚守阵地，源源不断将作品公之于世，显示着这个品种自有它的魅力和难以消亡的存在价值。

不过由于整体质量和数量的限制，总也成不了大的气候，这也是世人皆知的。其原因虽然是多方面的，但也不可不追究自身的原因，比如说面对众多的挑战者，科幻作者是否都明白自身的优势在哪里？又如何旗帜鲜明地去发挥自身的优势？是否由于某些糊涂认识，运笔不利，影响了实力的较量？这些因素恐怕是必须考虑的。

　　那么，科幻小说的优势究竟在哪里呢？先就字面而言，科学幻想小说自然离不了前面的“科学”二字，离了“科学”，不就成了一般幻想小说，或成了魔幻小说、玄幻小说了？如果再去掉“科学幻想”四个字，不就成了一般小说了？尽管有人对科幻小说的科学性提出质疑，把科学性强调到不恰当的地步，但换个角度来看，如果没有了科学性也就没有了科学幻想，没有了科学幻想，也就没有了科学幻想小说。科幻小说区别于别的文学品种的地方不正是这“科学”二字吗？如果论优势，它的优势不正是因为这“科学”渗入文学所带来的吗？我们只有把这“科学”所带来的优势充分发挥出来，科幻小说才能理直气壮地占有一席之地。

　　科幻小说中的科学是指什么呢？科幻小说中的科学就像一般小说中的生活一样，它是被描写的对象，一般小说对生活的描写要求酷似生活而又高于生活。科幻小说在对科学的描写上，也要求酷似科学而又高于科学，那就必须要求一些科学的基本知识、基本原则、基本规律要十分准确，如果在解释、描写上不是那么严谨，闹出些笑话，它无疑会使读者感到不像科学，对于不像科学的科学，还谈什么高于科学！还谈什么艺术的真实性！当然，科幻小说也就是将科学描绘得像科学，造成一种艺术的真实感，但并不要求就是科学本身，就像一般小说所描绘的生活仅仅是酷似生活，并不要求就是生活本身一样。

　　以上对科学的要求其实都是就文学作品中的“酷似科学”而言，文学作品还有一个高于科学的问题。这里所说的高于科学，是说作品的主旨不在于表述一下科学知识或科学的假想就算完事，如果真是这样，那它的任务就是普及科学知识了。可科幻小说的任务还不能说就是普及科学知识，它的主要任务是为了塑造高于科学的艺术形象。何谓高于？它高在哪里？它就高在作者要比常人更多地去发现科学之美，科学美虽然客观存在，但不同作者对科学美的发现、感受和表现的方式是不同的，这就使作品中呈现的科学已经不是现实中的科学，已经有着艺术美的千姿百态。另外，作为艺术形象，它是作者对科学美的感知，那感知的直觉性、情感性是始终不会放弃的，可又要对科学进行理性把握，可见它是感性与理性、形式与内容、主观与客观的综合实体。这样的实体也就是高于科学的审美实体。

　　科幻小说中的科学幻想又是怎么回事呢？但凡进行科学幻想，就说明还有科学没有解决的问题，说明大千世界还有很多东西对我们处于神秘状态，我们只能根据已有的知识进行假想或幻想，那幻想的兑现程度当然不能保证百分百。何况现实中科学家在发现或发明某项科技或某种定律时，事先会提出各种假想或幻想，这些假想或幻想随着后来的实证也有不少被否定，真正认可的几率也是有限的。我们是否就因此认为他的假想或幻想是无稽之谈呢？当然不能。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。”这是因为知识是已知的，想象或幻想是未知的，但起着进一步推动你去获取知识的作用，起着打开你的思路、给你前进动力、使你最终寻觅到真理的作用，它是科学发现、发明的必经之路。对于科学幻想小说中的幻想，由于作者队伍中虽然不少是学理工的，但可能够称得上某方面科技专家的恐怕不多。郑文光是天文学家，童恩正是考古学家，他们分别在以天文、考古为题材的作品中展开幻想，也许能达到同专业科学家的水平，不过成功的几率也只能与科学家的百分比相当，如果要求超出他们的百分比，这是不现实的，也是不公正的。更何况郑文光、童恩正也不总以天文、考古为题材进行创作，他们还创作了许多跨专业的科幻作品。总之，科学幻想本身是属于未知领域，那幻想只能说是以科学为基础展开的幻想，但还不是科学。如果要求未来的一切等同于科学，说明人类对未来早有结论，不仅可以取消科学幻想，科学家们也用不着再探索什么了。

　　关于科学在作品艺术形象中的位置要明确的是，如果说一般文学作品是以人、以社会生活为描写对象，那么科幻小说是以科学幻想和人、科学幻想和社会为描写对象。科学是融于社会生活、融于艺术形象中的。如王晋康的《生命之歌》写科学家从DNA结构中提炼出生命的主旋律，从本质上讲它就是生物生存欲望的遗传密码，以乐曲形式表现出来，它能使机器人获得生存欲，成为超过人类自身的智能人。作品同时表现了两代科学家如何呕心沥血地攻克难关，又如何为了捍卫人类的利益不惜毁掉自己的科研成果，或付出更为惨重的代价。作品最后还写了由于警察局的电脑通过窃听器接收、传送到了互联网，使新的智能人类还是诞生了。由此使人类不得不去马上面对失败的考验。作品始终将科学的发现、发明和给人类社会带来的后果与考验紧密相连，使人欣赏到的是属于科幻小说独有的整体艺术形象。

　　在此要强调的是，我们在艺术形象的塑造上倒不在于是科学幻想的成分占多数，还是社会生活的成分占多数，或者以为只有科学幻想成分占得越多，才越能体现科幻小说的特点。关键是你的科学幻想如果完全离开社会生活或人的参与，是很难写得圆满、很难写得生动的。刘慈欣的《流浪地球》写由于太阳的灾变，影响到地球的存在和去向，人类使用地球发动机让地球逃逸。作者挥洒科学幻想之笔，浓墨重彩地展现着宇宙之神奇，灾变之触目惊心，逃逸历程之艰难、惊险、曲折。但这毕竟是一场关系人类生死存亡的旅程，将延续两千五百年时间，一百代人！地球人不可能不作出反应，作品同时也写了飞船派和地球派的斗争，叛乱与反叛乱的斗争，“我”的父亲和母亲、自己和加代子的分分合合，以及各种人物情绪的起起伏伏。使科学幻想与人、与社会水乳交融，构成一幅悲壮的艺术图景。

　　在此还要强调的是作为溶入形象的科学知识一定要注意深入浅出，一定要尽可能地形象化，一定要注意在情节发展中自然道出。须知大多读者主要是带着欣赏科学故事、欣赏这一特殊艺术形象来看作品的，须知目前我国国民大多科学水平不高、科学意识是不强的，须知即便是受过高等教育的理工学子他们也只熟悉自己的专业，对于其他专业仍然是外行。老一辈科幻作家诸如郑文光就很注意科学知识的深入浅出，在《太阳探险记》中对地球和太阳的描写，他把地球比作“块煤”，把太阳比作“大炉子”，“那么要130万块煤才能填得满太阳这个大炉子”，“把地球扔进去，烧光了，你还来不及眨一下眼呢”。这是多么通俗而又形象的语言啊。

　　在此还要强调的是，我们一方面要求科学的准确性，又不能把科学当成艺术形象的全部，略有差错，就不顾及整体形象的成功。另一方面也不能因为有了科学的准确性就沾沾自喜，忽略了在整体形象上下功夫。张之路的《非法智慧》描写有人通过无线电波与植入脑中的芯片“联网”，达到控制对方的目的。作家在科学知识的叙述与描写上，运笔通俗、从容、有条不紊，而且准确、严谨，交代得清楚明白。但作品的成功远不止如此，如在情节安排上别具匠心，起笔就写陆翔风的“七星瓢虫”计划与陆翔风的突然死亡。接下来似乎根本不再提起这回事，转而写梦九中学发生一起又一起奇奇怪怪的事，让各种人物一一登场，直到这一切与“七星瓢虫”又联系起来，终于弄清陆翔风之死的原因，可突然又冒出个活着的陆翔风……情节峰回路转，步步深入；人物各有背景，性格鲜明；内涵深刻但不深奥。使整个作品呈现出较高的艺术水准。

　　科学对于作品思想内涵的揭示也有着其他文学样式所没有的优势，它可以通过科学幻想，审视科学本身。如作家吴岩的《鼠标垫》通过对5.3亿年寒武纪高智商微型生物的发现，向原来的生物进化论提出挑战。作品还可以借科学幻想看社会，如金涛的《月光岛》写药物虽然救了孟微的生命，但“四人帮”造成的社会灾难却使孟微永远离开了地球。科幻小说还可以以大见小，如郑军的《宇航卡》写宇航员从太空看地球，看到的地球不过是一个小小的十分脆弱的球体，从而使宇航员们深深感受到，地球人类一体，应该休戚与共。科幻小说又可以以长见短，如郑文光的《地球的镜像》写在乌依齐德星球高智商人类拍下地球的镜像，他们从全宇宙人类历史发展长河中看地球，认为地球人类尚处于野蛮人的发展阶段。作品还可以从未来看现在或以过去看现在等等方式，揭示一些一般文学所难以涉及的问题，显示出它的独特价值。

　　“成也萧何，败也萧何”，科幻小说由其中的“科学”带来种种优势，也会由于其中的“科学”处理不妥而失去这一优势，甚至变优势为劣势。科幻小说只有提高自身质量、充分发挥自身优势，才能在百花园中突破重围，赢得越来越多读者的青睐。

　　(杨实诚)