探访福州最后的满族村 触摸一种远古的暖意

　　中新社福州二月一日电 题：闽都风情：福州最后的满族村

　　中新社记者 陈勇

　　春节期间，记者偕三五好友，驱车来到福州最后的满族村——位于闽江口的长乐琴江村。

　　虽然是“最后一个满族村”，但两百多年前迁居而来的北方军人，已经在这里安居乐业。记者在村子里没有看到人们穿着宽袍大袖旗人装。事实上，当地人虽为旗人的后代，但在生活方式上，早已融入了福州地区的风俗。

　　八十二岁的蓝锡麟先生是一位海军世家后人，身体结实。说起往事，脸上浮出一种复杂的神情。

　　清

　　一八八四年农历七月初三，中法马江海战爆发，驻防三江口的水师旗营官兵以火枪、土炮、木帆船抵抗法军的坚船利炮。整个战事中，琴江守兵牺牲惨重，其中琴江城内马家巷的男丁几乎全部壮烈牺牲，后人在山顶建起忠烈祠。此后，为了纪念先烈，每年农历七月初三，琴江村人自发来到江边，放漂水莲灯超度忠魂。年复一年，便成了琴江人的习俗。

　　现在的琴江村里还保存着两百七十五年前建营时的格局。村里的街道排列，立刻让人理解了琴江为什么被称为“八卦城”。每条街都极其相似，两排房屋相对而列，小街尽头宛如死胡同，尽头的两边却有小街横过。当年专为清驻闽福州将军视察水师操演用的大将军行辕，现在成了村委会所在地。

　　现任村支书陈钦玉，也是旗人的后代。见记者对他的姓氏疑惑不解，他笑着说，现在全村没有一个旗人后代是满族姓的。辛亥革命后，这里的水师旗人后代没有了皇粮供应，村人不是外出谋生就是改名换姓，这里逐渐成了一个寻常的居民小镇。

　　特殊情景下掩名埋姓是当年旗人后代的无奈之举，这种尴尬并没有影响他们的内心深处对于祖先的敬仰，甚至包括他们使用着的东北方言及娱乐活动。村里至今还完好地保留着一个毓麟宫，宫内的古戏台据称与故宫里慈禧看戏的台子一个模样，只是场地小了一些。现在，每逢节日，戏台上除了演闽剧外，还要上演一种叫“台阁”的满戏。

　　春天的阳光洒在首里街的那些木质结构上，可以让人恍若摸到一种远古的暖意。街上最有特色的是家家户户的房门。那些木结构房子最独到的是临街的三扇门。中间的那扇是门上套门，在一人高的地方还有一个小小的窗孔。陈支书介绍说，这道门是整座房子的脸面，称作“喜第门”，非婚丧喜庆不开此门。而最奇的是这扇门在当地人心中的珍贵程度，那就是卖了房子也要把门带走。门上还有一孔，据说是当年满族女儿相亲用的。

　　除了“喜第门”，琴江村每户人家都有一扇“定心门”(又称“六离门”)。“六离门”又是一出著名的古戏的名字，剧情是明末蓟辽总督洪承畴兵败降清，后委任高官，衣锦还乡，其母耻其没有气节，不准儿子进屋相见，只让他在屋前的矮门外隔门听训诀别，而这座门就是“六离门”。村中人说，从前琴江村是兵营，气节教育非常重要，因此户户都有“永不投降”的家训，家家置一扇“六离门”就是为了随时教育家人宁死不降！

　　两百多年了，琴江出过众多的军事人才，尤其海军世家居多。

　　那些世家的光芒，至今仍映照在一座座保存完好的大宅院里。

　　在琴江众多的海军世家中，以贾、黄、许三家最为有名。贾家连续九代都有人在海军中供职，是中国目前已知的连续代数最多的海军世家，而黄家连续八代，许家连续七代。

　　黄家的高头大院里，至今还住着几户人家。据陈支书介绍，黄家家族中出过四代三江口水师旗营的指挥官。在黄家后人中，黄廷枢现任大连海运学院教授、研究生导师。他首创中国海商法研究，是中国《海商法》起草委员会委员、外交部法律顾问。