大麦地的所谓岩画，其实是岩刻。在英文里，把岩石上古代留下的画和刻两种艺术统称为rock art。我刊2004年4月号介绍的墨西哥巴哈大岩画是真正的“画”，是使用红、黄、白、黑色颜料绘成的。中国云南、广西也有不少岩画，亦称崖画，多用红色颜料；而中国北方的“岩画”多半是岩刻。
在裸露的自然环境下，很多珍贵的岩画已经风化、脱落。
国际岩画委员会执行委员、中央民族大学教授陈兆复答本刊记者问
陈静：古人为什么会在岩石上作画？
陈兆复：为了交流。比如先民出去捕猎捕捉到一只羊，回来后把这只羊的形象刻在石头上，为了告诉其他人，我今天打到的这只羊是这样的。也可能是狩猎的场景或者祭祀的场景。这种交流会发生在氏族内部或者氏族之间，也可能是向下一代传授生活技能。交流是一个很广泛的范畴，比如巫术，是人类和神灵之间的交流。
陈静：岩画研究的最大难题是什么？
陈兆复：岩画的断代问题。断代有自然科学的方法和人文历史的方法。我们尽量使用自然科学方法，然后再是人文历史的方法。南方崖画多使用颜料，含有有机物，可以使用碳14测定法等，北方的岩刻现在还没有很好的断代方法。大家的推测比较多，但是没有确凿的证据，都是一家之言。大麦地岩画使用的丽石黄衣测年法，我们没有使用过，不太了解。关于岩画断代的研究方法，全国岩画各显神通，还没有一个统一的交流和学术讨论。
陈静：大麦地岩画研究者认为那里最早的岩画有7000多年历史，您怎么看？
陈兆复：大麦地岩画反映的是一种狩猎文化，我们认为大多是匈奴时期的，不会那么早。我们认为这样的岩画有3000多年。当然这还需要自然科学方法论证。我们是比较谨慎的。
人在羊群中，均为下蹲式，并有发饰、尾饰，可以看到人的生殖器被刻画得较突出，反映先人的生殖崇拜。羊群中有狗，由多重动物组合成一幅精彩的牧场情景。
相关链接——摘自陈兆复：《古代岩画》
1，岩画的分布遍及五大洲，它把人们带到了人类的童年时代，让我们周游人类的史前世界，并帮助我们寻找失落了的文明。
20世纪是岩画研究的一个里程碑。岩画研究现在已作为一个独立的学科跻身于学术界了。岩画学，人们可以这样称呼它，即使与史前学有着某种联系，但已不再只是考古学的一个分支了。岩画研究紧密联系着许多其他的领域，诸如艺术史家们就已在史前艺术研究方面做了大量的工作。此外，如地貌学、宗教学等，也都对这门学科有着浓厚的兴趣。
人骑马飞奔，马匹吐舌卷尾，满身花点，线条流畅，形象飘逸。
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