作者：金错刀

　　拍拍屁股去旅游。

　　当一个喜欢旅游的背包一族上了网，他可能会被冠上上一个新的称呼：“驴友”；当然，也有更另类一样的叫法：“背包之驴”；假如该“驴”喜欢摄影，则有一个更煽情的词汇：“驴飞色舞”。

　　旅游业曾被认为是最适合电子商务的行业之一，旅游业应用信息技术始于80年代，主要有两个方面：一是使用电脑进行内部管理；二是出现了电脑预订系统(CRS)。CRS是旅游业的第一代网上销售系统，它大大提高了旅游销售的效率，但与因特网相比，CRS只能完成订位任务而不能承担旅游营销和交易中的其他工作。相形之下，因特网使一切变得简单，旅游网站除了开展较大折扣的订房、订票业务、目的地景点预览，也使处在不同时间、空间的驴友的互动成为可能。

　　网络旅游能成为流行，并不是因为便利，或者廉价。最致命的是，它携带着一种新生活态度的基因，以雷霆之势扑面而来，比如时尚、酷、炫、寇，特立独行，甚至自恋。也许，锐步的那则动感十足的广告更能表现这种潮流，它说：前后左右，任你走。

　　对“驴友”而言，最不能忍受的莫过于，不能任你走。我认识一个叫phoebe的女孩，属于天生好动的那种，曾经跟团到张家界，可能太不安份，老是莫名其妙地走失，把两个导游，一个“全陪”，一个“地导”，着急的嗷嗷直叫，最后干脆不管其他人，一前一后专心照看phoebe，但她还是凑空就往自己想去的地方跑。这样的“小鸡快跑”在她的下一次庐山之旅，又上演了一次。她说：很不爽。

　　“旅游自助餐”越来成为偏爱，人气极旺的新浪“旅游论坛”是一个“驴友”聚餐的地方，它一直被昵称为“驴坛老槽”，这种类似的“驴窝”星罗棋布地分布在各地，在广州，有一个“广州驴窝”，在深圳，有一个“深圳磨房”。我一直认为磨房是一个颇具创意的词汇，“驴友”的兴奋点在于走，而驴的生存意义在于拉磨，两者都有一些可以让人想入非非的东西。我曾想搞明白“驴”的起源，便请教“驴坛老槽”的斑竹“深圳小熊”，他没有说出个所以然来，只告诉我很早就有了。也许，“驴”、“磨房”的由来并不重要，它不只是一个谐音，它诠释的是一种关于行者的精神。在徐霞客的游记里，它是“无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之肢体，不能搜剔幽秘；无闲旷之岁月，不能称性逍遥”；在村上春树的文字里，它是一种奇妙的氛围：“被雪环绕的山中情景的确美不胜言”；在“驴子”时代，它也许是一些诸如暴走、腐败、探险、自由之类的词汇，也许什么都不是。

　　话说2000年国庆，我在网上经过辛苦的搜索，选中了一个好玩的地方：婺源。这个号称中国最美的县城一度成为各个“驴坛”的热点，在网上，从“驴友”那里得到了许多非常实用的信息，定票、路线、景点、古迹、饮食等，应有尽有，并据此编写了一份详细的婺源行程。然后，开始在几个“驴坛”贴文章吆喝，征求驴友。一帮互不认识的人马通过E-mail、Oicq聊了几句，在深圳“我的书房”酒吧见面认识了一下，第三天后，有惊无险地登上50次的特快，一路狂奔，直逼婺源。这份新鲜在之后的腐败之旅一直兴致不减，而且总是有奇遇发生，我们甚至在婺源那座著名的彩虹桥上，碰到早在网上神交已久、在新浪上十分活跃的“以德胡人”。在雄浑宽阔、红漆班驳的彩虹桥上，阳光倾斜而下，一个背着几十斤重摄影器材的雄壮身影朝我们缓缓走来，几个MM尖叫一声……这是我的一次“驴行”记录，并不需要太复杂的程序、太多的精力，甚至路线、风景都是不重要的，因为，“野驴”的乐趣无所不在。

　　前段时间，“驴坛老槽”发放驴标，是一个印着大脚丫的塑料标志，我正纳闷它的用途，一个叫“独行者2666”的“驴子”便率先公布了一个搞笑而不失创意的说明书：1、炫耀，挂着驴标到处走，不是驴来也充驴；2、交友，看见mm戴驴标，跑上前去打招呼；3、装饰，驴的包当然不好意思戴什么小女生的小熊、小猫、小兔，好不容易找到一个能戴的饰物，当然一定要带上；4、扎堆，一帮人出行，各个带上驴标，好比洪兴会一样，碰上没标的，就可以欺压一下了；5、省钱？可能这是所有带标人的梦想吧，不过也许真会有实现的一天；6、等级，在现行驴标制度中，还没有体现出这一点，也许以后会有，白带驴标、黑带驴标、一杠三星驴标等，以便见面打招呼。

　　那个驴标至今还挂在我的Jansport登山包上，一次也没有和其他“背包之驴”共鸣过，更惶恐艳遇了。

　　在准备结束这篇文章时，我听到一段名字叫《旅途》的MP3，是郭富城那种略带悲伤的嗓子：我们路过高山，我们路过湖泊，我们路过森林，路过沙漠，路过人们的城堡和花园……

　　在“驴友”眼里，旅游不过是一场经历，而旅途中发生的人、事才是永远的记录，那是一种叫“功略”的东西，一段流畅的游记，一次刺激的历险记，一篇优美的文字或者一顿饕餮野餐，有时，我们是否也会感慨：“一个叫做命运的茫茫旅途”。

　　每个人都需要休息，在一个能够令他心驰神往的地方。