□单若水
据4月13日《南方都市报》报道，长久被视为封建迷信而加以挞伐的风水，正在中国的农村以及大城市某个隐蔽的角落向人们展示它的顽强存在和蓬勃生机。而且，当前风水渐趋成为一个行业，其背后是蔚为壮观的产业发展与现代社会的冲突与博弈。
报道称，在北京这样的大城市里，有很多的风水师选择和他们前辈一样的生活方式，他们在一些企业家、政府官员之间周旋，为他们提供风水服务，收取不菲的费用；而在遇到生意不顺的时候，房地产的开发商或者销售商会把风水当成重要的原因之一。种种信息表明，作为传统力量的风水观念，在中国的这块土地上根深蒂固。
对于风水信仰、风水习俗，当前的主流文化显然是不能接受的，从本质上讲，风水还是属于一种实用功利主义的文化巫术，与当前的科学精神是明显相悖的。也正因如此，针对风水行业兴起的现象，有专家就明确表示，这也在某种程度上说明中国几十年来对民众的唯物主义教育尚未完全取得成功。
如此风水行业的“复活”的现状，表明在这样的带有特定迷信色彩的民间传统文化在与科学文明的博弈中，科学文明所表现出来的力量是那样的孱弱。特别是当前风水行业的市场，已经由乡村向城市扩张，代表先进文化形态的城市文明，在与落后的旧文化、旧风俗的对抗中，竟然表现得那般脆弱。这恰恰是最值得反思的。
一些有悖于科学精神，明显属于封建迷信范畴的“风水活动”，能够得以盛行，比如，房地产商对楼盘的风水做了调理，甚至通过公鸡给楼盘定价等。一个重要的原因就是，当前的商业文明相对匮乏。一些商家的经营带有极大的投机性、市侩性，而一些旧俗———风水活动、封建迷信，就成为这种庸俗落后的商业文化的寄生体。
风水产业的“复活”，说明先进的社会、科学、商业文化发展还较为滞后，人的价值取向和行为目标，带有极大的局限性，一些个体与商家，把自身的境遇打上了浓厚的宿命观的烙印。于是相信风水，迷信命运，甚至敬神奉鬼。“我们需要一种本土的价值观。”复旦大学社会学系教授于海这样说。
而我以为，这种价值观，必须是依赖于科学力量的强大辐射来最终实现。其实，科学要让人们更加信任和尊崇，需要科学界在科学精神和科学道德方面创造绝对的影响力。特别是需要科学界本身克服浮躁作风，坚守科学道德，积极传播科学文明。
当然，当前风水行业成为一种产业，也说明有关部门的监管、规范不力。毫无疑问，在风水中寻找人生行为目标的归宿，这种避凶就吉的心理，本质是唯心的、腐朽的。因此，当前有关部门必须规范这一行业的经营行为，别让打着文化招牌的迷信活动骗钱害人。
