最近令全球媒体哗然的大丑闻——《纽约时报》一名叫杰森·布莱尔的黑人记者大肆编造独家新闻的“传奇经历”再次暴露出了新闻界因商业主义的入侵而带来的一些影响深远的弊端。

　　我想，不应该把这件事看成一个简单的偶然，杰森·布莱尔事件让我想起在逝去不久的新闻史上，曾经发生过的一些事情。上个世纪80年代，老牌的资本主义报纸《华尔街日报

》曾有个“道听途说”(heard on the street)的栏目，专门发布一些消息来源不明或者不能透露的小道消息。这个栏目很受欢迎，并且对市场的影响也很大。1987年，《华尔街日报》主持该栏目的记者与市场投机者相勾结，事先泄露即将发表的内容以牟取利益，后被揭发出来，成为当年一大新闻丑闻；同是80年代，德国第一周刊《明镜》周刊刊登独家购得的“希特勒日记”，一时声名大噪，后来却被证明该日记实属伪造；也是在那个年代，《华盛顿邮报》女记者珍尼特·库克以杜撰的八岁吸毒小女孩吉米的故事骗得普利策奖……不过，杰森·布莱尔与他的这些“造假前辈”相比，可谓是有过之而无不及。

　　有人评论说，自上个世纪80年代以来，由于以IT技术为核心的新传播革命的发展，世界进入了新闻的光辉岁月。的确，瞧瞧那些被手提电脑、数字照相机、卫星传输系统、互联网“武装到牙齿”的新闻战士们，我们无不感叹，历史上何曾有过如此风光无比的新闻报道方式！但我需要强调的是，这同时也是新闻业的阴暗岁月。随着商业主义对新闻业的强大入侵，新闻业正日益进入一个热衷于“制造新闻”、“制造廉价谈资”的时代。在这个时代，传统的新闻理念正受到前所未有的颠覆。

　　“新闻是连文盲都要看的，当然不能过于阳春白雪”；“可读性的高低决定着新闻媒体的生死存亡，不能让大多数读者观众开心，就意味着新闻媒体要关门”；“读者观众劳累一天，新闻媒体就是为了休闲解闷的，不是为了跟着你思考的”……这些振振有词的说法常常使我张口结舌自惭迂腐。

　　追求新闻叙述的故事化，讲究文字的优美性，这已经成为“专业写作水平过硬、对新闻事件的捕捉能力较强”的基本要件。于是，在从事新闻业十年之后，我发现自己必须重新思考新闻是什么。

　　新闻是什么？是文学吗？是艺术吗？尤其是当我看到那些明显地被电视记者摆拍出来的镜头场景，被文字记者加工修饰的“绝对隐私”，我总在想，新闻人什么时候毫不羞愧地步入缪斯的殿堂，与文学、戏剧、电影、音乐、美术的大师们平起平坐了？这种疑惑长久地在我的心中徘徊不去，使我找不准自我感觉。

　　事实上，令人困惑的绝不仅仅于此。由于相当一个时期以来，新闻业愈益强调的商业化因素，已经在不断地动摇着新闻业原有的职业取向，已经使众多的新闻媒体在庸俗化和绝对满足受众的低级需要的路上走得过于遥远，使得越来越多的人开始对新闻信息的真实性产生了越来越多的怀疑。前不久，我的一位朋友在看完伊拉克战事报道中“老农用步枪打下阿帕奇”的新闻后问我，“难道新闻只是游戏？只是给人开心解闷的杂耍？”我无法回答。因为如此一来，我们的新闻人身份岂不就将受到怀疑——我们不过是生活中的杂耍艺人？抑或是为大众烹制廉价信息的快餐厨子？

　　我们迫切地需要知道自己是谁，我们迫切地需要一张认定自我角色的身份证。(刘勇)

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