新华网上海4月14日电(记者张学全房宁)出席14日在上海召开的2002年国际人类基因组大会的伦理学家与 科学家就“克隆人”实验研究纷纷发表看法：坚决反对“克隆人”实验。为防止生命科学研究误入歧途，专家们形成了3点共 同看法。

　　意大利医生安蒂诺里最近声称，他进行的“克隆人”实验中已有一名妇女怀孕8周。这一消息成了此次国际人类基因 组大会关注的焦点。4月13日，大会组委会在上海交通大学、复旦大学分别举行“21世纪基因科技和生物经济”、“基因 组学和社会——东西方的对话”两个公开论坛。国际人类基因组组织主席徐立之、著名基因研究专家陈竺、复旦大学张乃根教 授等数十位中外科学家与伦理学家在论坛上一致表示坚决反对“克隆人”。

　　“反对克隆人，全世界意见一致。”中科院副院长、本届人类基因组大会本地组委会主席陈竺的讲演义正辞严，“最 早站出来反对克隆人的，正是培育克隆羊‘多利’的英国科学家，因为专家最清楚，目前的技术离克隆人还远得很。”克隆羊 “多利”的成功，经历了277头克隆羊实验失败的波折，怪胎、畸形层出不穷，这一幕如果在克隆人时重演，谁来为277 条生命的夭折负责？克隆动物被发现存在早衰现象，尚无法解释，不顾这一切，匆忙克隆人，很可能酿成大错。克隆人的诞生 还会带来众多社会伦理问题，应当阻止。

　　“克隆人是对人类尊严的莫大威胁！”国家人类基因组南方研究中心伦理部主任沈铭贤教授一针见血。沈教授表示， 正因为如此，我国政府多次强调，在任何情况、任何场合、任何条件下，都不赞成、不允许、不支持、不接受生殖性克隆人的 实验，而联合国也正在加紧制定禁止生殖性克隆人的国际公约。

　　在复旦大学举行的“基因组学和社会——东西方的对话”公共论坛上，国际人类基因组组织伦理委员会主席伯莎·克 诺伯斯女士谈到“克隆人”研究时说：“这种做法完全置人的个性于不顾。生命是一种创造，而不是商品。”她说，目前包括 国际人类基因组组织、联合国教科文卫组织、世界卫生组织等都在尽力协调和规范，希望能阻止这一悲剧的发生。

　　德国亚洲事务研究所欧德瑞教授表示，人不是工具，不能复印来复印去。他对国际伦理目前缺乏标准的现状表示担忧 ：如今，生物技术的冒险主义者正在到处寻找机会，并在法规最少的、利益最大的地方进行活动。沈铭贤教授说：“当人类深 入到DNA螺旋体中时，有些人的视线开始迷失了。”

　　为谴责与阻止“克隆人”的实验，中外伦理学家与科学家在论坛上形成了3点共同看法：

　　在生命科学研究日新月异的今天，伦理学不可“缺席”。伦理学家认为，它绝非是科学的“紧箍咒”，而在维护人的 尊严方面扮演了重要的角色。复旦大学应用伦理研究中心副主任徐宗良教授认为，不仅如此，伦理学还要能够预见问题，而不 是被动地适应挑战。

　　尊重各个国家和地区的生命伦理立场。国际人类基因组组织伦理委员会主席伯莎·克诺柏斯女士表示，在全球化的进 程中，各个国家和地区由于文化背景、历史不同，没有必要达成一个统一的伦理原则，应在求同存异的前提下，加强对话、沟 通，才能携手推进科技与伦理的健康发展。

　　赞成科学无禁区，但对“克隆人”实验行为应有禁区。国际人类基因组伦理学会委员、中国社会科学院邱云宗指出， 科学家有创新的权力，为防止生命科学研究误入歧途，应对这种创新负起社会责任，这是人类共同的愿望。(完)

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