评论：网游的文化基因

　　游未民

　　网络游戏堪称2007年仅次于股市和房市的第三“现象”。这项2006年市场规模为65.4亿元的新兴产业，2007的规模则预计将超过百亿！其一年近40亿元的惊人增长，大半来自同一个游戏——仅仅用了一年半时间就完成从上线公测到纽约证券交易所上市的“征途”。而在“征途”从零到华尔街并不漫长的征途背后，是千千万万抛时间洒汗水奋战其间的网民，他们以不惜花费金钱购买装备的精神被尊称为“人民币玩家”。

　　饱受争议并没有成为网络游戏产业迅猛扩张的阻碍。对于那些在电脑前一往无前勇敢冲锋的“武士”们来说，种种有关“沉迷”、“上瘾”的警告全若无形；即便在生活中衣食务求打折，网游时也会不惜千金购买虚拟的“宝刀”。是什么令人疯狂投入？其原因无疑是值得深思的。

　　网游本身倒可视为娱乐之一种，无可厚非。真正值得探讨的是：玩家选择游戏的标准是什么？这才是一个娱乐项目得以风靡的原因。

　　一个有趣的现象是，凡是风靡中国的原创网游都是古装的。在这些场景中，真实历史的人性、伦理、秩序、技术等社会环境的“决定因素”全然消失，但另一方面，等级、暴力、超自然力量、权谋等“权变因素”却被无限放大，在游戏中，它们甚至干脆被塑造为决定一切的力量，玩家孜孜以求的，正是更高的等级、更强的暴力……在追求的过程中实现着游戏的终极目标。

　　其实，同样的现象并非网游独有，从电视剧到小说，种种能够风靡的物什中似乎总是或多或少飘荡着一个同样的影子。君不见，荧屏上穿着古装说着流行词汇的人物满天飞舞，打斗不停；君不见，玄幻小说里使用西域魔法的恶霸隔墙杀人，觊觎神器……以致于京城娱乐圈一度有流行语称：“清宫戏连轴铺，十个男星九个秃”。而即使正面价值被广为承认的武侠文学，也不可否认其故事背景多半在“江湖”展开……

　　相比之下，风靡西方的网游却似乎并不以古装为主，尽管其中也不乏暴力和阴谋。除去在欧美网游市场占到最大份额的体育类不说，其他风靡欧美的游戏，也多半以角色扮演或个人打斗为主要诉求，即便带有奇幻色彩的古装游戏，其背景设置也不是“等级决定”，而是个人努力。而同样的情形其实也可以放大到西方的影视和小说中去观察。从英国人传统上最喜爱的侦探推理小说到近年风靡一时的《达·芬奇密码》，可看到其崇尚知识与思考的作用和个人奋斗对结果的改变。即便是夸张神秘力量的《哈利·波特》，也要有意塑造一个现实世界在其中，以便与魔法的世界形成对比。其实这并非新的手法，早在百年前的《爱丽丝漫游仙境》中就可看到“逃离”的叙事方式。

　　网络游戏本身是舶来的事物，国产网游后来居上，在中国市场上大大超越进口产品，也值得肯定。但为什么国产网游一定要穿上古装才能被玩家所喜爱呢？显然，部分原因也存在于玩家自身。

　　社会中决定人们外在行为规则的因素被称为“决定因素”，包括法律、伦理、地理等等，是通过政治、经济等人们的集体意志而制定或改变的；而决定人们心中所思所想，因而也就是决定人们日常行为习惯的，被称为“权变因素”，只能通过文化代代传承，往往体现为群体非理性。

　　西方现代文明史，本身可以看成是一部“逃离”的历史，从中世纪农奴逃出领主的庄园，组建自由民的城市开拓城市文明，到大航海时代逃离旧大陆开辟新大陆。似乎骨子里有一种逃离既有环境，去新环境开辟天地的“基因”，而这种基因，通过包括小说、影视、网游在内种种文化的社会化形式代代传承。而中国自古却似乎有着不同于西方的另一套文化传承。因此，当中国的制度、法律等决定因素被理性地现代化之时，权变因素却在遗传着一些古老的基因，并通过人们的爱好、习惯等等日常行为体现出来，网游公司只不过迎合了人们的一部分习惯而已。打个形象的比喻就是，电脑从386到奔腾再到酷睿一路升级，但运行的却始终是之乎者也。传统力量在权变因素中，比现代化的理性更加强大。虽然传统也有精华部分，并不一定都要扬弃，但文化的基因中不适应当代“硬件”的方面，依然需要反思。

　　(游未民 青年学者)