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当博客撞上实名制


http://www.sina.com.cn 2006年11月20日 19:53 互联网周刊

  在互联网上,公众和私人之间的那条本来明显的界限会逐步被腐蚀掉,一点一滴地。

  著名的《纽约客》曾经刊登过由彼德·史登纳(Peter Steiner)所作的一幅著名的漫画,有一条狗在上网,边上边对旁边那只好奇的狗说道:“在互联网上,没人知道你是条狗。”后来,同样是这本杂志,刊登了另一幅漫画,两只狗在交流,其中一只对另一只说:“我前段时间已经有了自己的博客,但现在我还是决定回去无意义、不停地吠。”

  “互联网教给我们这样一个道理”,美国科技评论人戴维·威博格(David Weinberger)说,“我们既要能够成为一个庞大公共群体的一部分,还要能够保持我们的个性面孔。但是又需要花更多时间在公共领域的生活上。在互联网上, 日记的私有概念已经被公共化了:会有公共的日记出现。今后可能的情况是,在真实世界中曾经有的公众和私人之间的那条本来明显的界限会逐步被腐蚀掉,一点一滴地。” 

  博客成为乱客

  你今天“博”了没有,曾以大体字出现在博客动力(后被博客中国收购)首页之时,博客还是一个要解释一下的新生事物,但随后博客的发展被方兴东等人的创新扩散曲线推动着,以至于如今不论是80后的财富新锐还是上一代的传统学人都已经开始习惯“上网读博”了。当一个个起初略带有害羞的面孔参加化装舞会博客们开始“肆无忌惮、毫不掩饰地在大众面前喧闹起来、千万网民共同‘博起’了一场狂欢的时候”,冰山下的问题逐渐浮出水面。

  2005年9月,南京大学副教授陈堂发无意间发现一则网络日志中“指名道姓地”含有侮辱自己的内容。经协调失败后,12月,陈堂发将杭州博客信息技术有限公司告上法庭,2006年8月判决网站为陈堂发刊登道歉声明。今年4月13日,某网民在网上发帖称自己的妻子有外遇,并痛斥与妻子有染的小人物,随后就有甚至还不知情的匿名网友发布该人的照片和视频,还搜出该人的真实身份和地址,并用各种方式羞辱其尊严。

  当论坛管理和自律越来越严格的时候,有人惊呼,博客的“把关人”怎么找不到啊?根据传播学的观点,如果博客被当作一种媒体出现在公共领域的话,就须有正常媒体具备的“传播者”和“把关人”,在传统媒体,前者是“记者、主播”,后者是“编辑、导播”,按照现行法律,他们要取得一定的许可,才能将信息通过“媒介”发布出去。然而,每天几千的申请数量,大部分BSP(博客提供商)不可能拴住博客们渐硬的羽毛,这些言论便可以绕过这个监管机制,将大量“未审核”的信息直接向大众进行传播。

  “博客行业允许一定程度上的自由发展,但是现在的情况显得有些无序化。尤其是极少数人利用博客的互动性和广泛传播性来扰乱社会秩序,使得大多数人利益受到损害。而实名制既保护了博客的言论自由,又能保证在自由的基础上监管。” 中国互联网协会秘书长黄澄清所提到的“实名制”是最近由该协会博客研究组目前正在开展的调研工作的一部分。

  中国互联网协会行业自律工作委员会秘书长杨君佐,则于10月19日确认了中国互联网协会在推进博客实名制的消息。正在调研的范围涉及到“博客实名制”管理的适用范围、管理中各方的权利和义务、登记博客身份信息的内容、保障登记信息真实性的措施、管理中可能遇到的问题,以及管理实施的时间安排等。

  其中,关于博客登记身份信息内容的讨论包括:用户的姓名和网名、证件(身份证、工作证、护照号)信息,以及邮箱、电话等个人联系方式;保障措施的讨论包括:网络安全技术保障、网页公示限制保障和防止爬虫抓取保障等。 

  鲁迅们的集体失语

  什么是博客精神?博客王硕认为,博客精神的特质概括起来应该是:个人性、即时性、开放性,也就是有了这三个最根本的精神,博客才会以独树一帜的姿态抢占各大媒体的重要位置,很多人已把博客当成自己生活的一部分,或者当作自己的职业。

  “它是一种开拓和创造精神,而不是牺牲精神。”一位对法律颇有研究的网友楚望台联想到,如果鲁迅遇上了博客实名制,他会怎么写文章?据统计,鲁迅用过的笔名就有128个,连“鲁迅”二字,也一样不是实名。托128个笔名之福,否则我们到哪里去见识鲁迅的匕首和投枪?

  尽管个别网友认为“一个好的博主应该内心坦荡,不怕实名”。但半数左右的网民持反对态度,不少人都认为,言论自由会受到限制、网民隐私会受到侵犯。据腾讯科技正在进行的一项网上调查显示:有47.06%的网友不支持博客实名制,有52.4%的网友认为博客实名制不能解决侵权、隐私等问题,亦有44.65%的网友认为博客实名制不能进行下去。

  用真名可以,但真话可就说不出来了。当受众感到被剥夺了话语权的时候,他们做出的反抗很可能是集体失语。“很难想像一个人在领导、同事、亲友的炯炯注视下,还能写出自己的什么真心话,”网友韩浩月说,“在不使用真实姓名的情况下,博客作者可以‘我手写我心’,不受外界因素影响,表达自己的真情实感,这种情感多是琐碎的、生活的、个人的,但正是因其‘真实’而显得弥足珍贵。”

  “即便真的实现了实名,也并非意味着网络语言暴力的终结,”搜狐CEO张朝阳认为,“实名制以后,个人仍然可以通过博客等形式对别人进行伤害,部分博客可能为达到快速成名等目的,进而更加主动地对他人比如社会名人施加语言暴力。”

木子美
芙蓉
姐姐、韩寒等和真人完全可以对应的博客,每天都在博客舞台上尽情表演着狂欢大戏。

  和少数人想借博客出名或名人写博客的心态不同的是,大部分博客是“博客主在自己的博客空间上书面化了自己的思想”。同志博客帆影说:“网络博客实名制必然剥夺一些群体说话的权利。在现实中,

同性恋者、双性恋者做博客只是为了宣泄自己的感情,绝大多数是不愿意说出自己真实姓名的。” 有网友亦提出,匿名性是博客的一大特色,实名制会扼杀那些寻求话语权的博客,如果被人强制进行身份登记“实在不爽,那我将不再写博客”。

  今年初,美国司法部要求Google提供用户搜索数据和网站名单,Google对此的说法义正词严,决不向司法部妥协。2005年3月16日,十年建站史的水木清华BBS突然公布了实名登陆、校外不得访问等措施,网友在震惊之余,纷纷删除帐号以示抗议,并建立了新的网络社区。2005年7月,腾讯决定根据深圳公安局相关规定进行QQ群创建者和管理员的实名登记,但这一计划遭到了网民的强烈反对,并最终淡出视线。 

  夜色中的美感

  《夜宴》中的无鸾和婉儿之间有段对话,“戴面具的表演是最高境界的表演,不戴面具,喜怒哀乐,简单地写在演员脸上,戴上面具,伟大的艺术家能够让人在没有生命的面具上感觉到最复杂最隐秘的情感。”

  “要照顾到人们在虚拟世界的乐趣”,雅虎中国总经理谢文说。

  “如果按照现实社会的模样去‘克隆’一个博客社会”,中国人民大学教授喻国明说,“就会在相当程度上取消网络世界释放人的智力、创造力的功能。”互联网实验室的王俊秀也提到,博主们可以选择使用自己的真实身份,但无论国家还是网站都不能强迫他们这样做。

  “越来越多的博客作者,在强化和读者的互动,在逐步地实名化。”易观国际分析师黄涌涛认为。不管在名称上是真名还是匿名,博客久了自然而然就与现实的人对应起来了,因此私人空间逐渐在向公共空间转移。当博客日积月累被成千上万的人阅读之后,“自然就呈现了真实的自己”,也就不那么具有私密性了,而且要遵守公共空间中的秩序。如果完全不能接受管束的话,时刻强调需要你的隐私保护,那就只有回头去继续你的个人日记。

  “因为实名了,所以倍加爱惜自己的羽毛,一言一行均要三思而后行。”像韩浩月这样的普通网友,已经主动开始按“实名制”规范自己的言行,以期树立良好的个人品牌。“如果措施得当,博客实名制完全可以开创一种新的博客格局和营利模式。”《21世纪经济报道》评论员刘晗提出了一些新观点。

  “博客实名制对某些博主是个震慑作用。目前,博客实名制还处于调研阶段,并非一些网站所说,信息产业部已经批准实行。”杨君佐说。

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