鹰迷夫妻

　　他爱喝酒，别的爱好没有。一盆牛肉，那是鹰的，他喝酒只就咸菜。实在馋了，从牛肉的边上片下一块，只一口，还得给鹰留着。

　　在父亲的“逼迫”下，到懂事时，赵明哲已是一个鹰迷了。父亲教赵明哲与鹰打交道，是从“熬鹰”开始的。熬鹰，就是把捕来的鹰驯成听人话的鹰。这种“熬”就是让人与鹰作伴，使它不睡觉。

　　使鹰不睡觉，人当然也不能睡觉，所以熬鹰其实是在熬人。小时，父亲就寻找方法使赵明哲早起。早到什么时候呢？往往是半夜刚过，就被唤醒。

　　开始，赵明哲受不了。小孩子都贪觉，半夜正是睡得香的时候。这时候父亲想了一个高招。

　　那时，鹰屯屯口有一家老阚家，是油炸糕铺子。这家为了给出门上山和赶集的人炸油炸糕，往往半夜就开始捅炉点火。只要听到老阚家的风匣“咕哒咕哒”一响，爷爷、父亲还有二大爷往往就会喊：“明哲起来！”

　　赵明哲揉揉眼睛问：“干啥呀？”

　　“买油炸糕去⋯⋯”

　　当赵明哲用筷子穿回一串儿油炸糕时，爷爷和父亲往往故意问：“油炸糕好吃不？”

　　赵明哲说：“好吃。”

　　父亲说：“好吃你就边吃边熬鹰吧！”于是从小爱吃油炸糕的赵明哲也就早早地当上了“小鹰把式”，开始了他的捕鹰、驯鹰、熬鹰的生涯。捕鹰的程序繁琐而细致，包括选鹰场、搭鹰窝棚、下网、蹲窝棚、拉网等。一只鹰捕到家，驯鹰便开始了。

　　在不知不觉中，赵明哲学会了爷爷的捕鹰经验、熬鹰手法和父亲的“摆床子”、“抠野鸡”这一套，但赵明哲也有他自己的“玩艺”，比如给鹰把食、用狗赶仗(轰赶猎物)⋯⋯

　　给鹰把食这一套太复杂了。你要把不好鹰这口食，多好的鹰到你手也喂完了，所以人们管鹰把头叫鹰把式，其实应该是“鹰把食”，是指把握好鹰的饮食这个本事。

　　一只鹰进了家，开始一定要饿到份。越是超过三斤六两以上的鹰一定要饿它三到四天。饿多了，膘下来再也上不去，没了飞力；饿少了，它发膘，从此不肯玩活(捕猎)。

　　饿到什么程度才算到份？要看鹰毛和鹰爪。饿到份的鹰，胸脯上的毛扎撒开了，爪也长时间搭在杠上，懒得“歇爪”。这时开始给它进食。进食要爱护鹰的“嗉子”(胃)。春秋，要把肉片蘸上点凉水喂它，冬天要给肉片蘸上点温水喂。

　　赵明哲还会使狗赶仗。一般猎手上山狩猎往往用人来赶仗，可是家里没人跟着，就一个人上山时，谁能替你赶仗？就只能用狗。

　　用狗来赶仗，主要是发挥狗嗅物气味的本领。这时，必须要注意处理好鹰与狗的关系。在生活中，鹰和狗是互相排斥的。鹰把式的重要任务就是要设法尽量让狗明白鹰和它是一家，都是隶属于主人的。

　　在野外，一旦狗发现了野鸡的气味，它便一头扎进山草和树林中寻味追踪了。这时候猎人也要赶紧驾鹰随其后奔上去。一见狗把野鸡轰起来时，猎人要立刻打开鹰腿上的开裆绊将鹰撒出去，同时要喝住猎狗。这是为了让猎狗知道，你的任务已完成了。

　　赵明哲在家也不干活，每天就想他的鹰。不过，鹰捕到家后，他光喂鹰都喂不起。他家养3只鹰，每只鹰一天6两牛肉，一共一斤8两。一斤牛肉20几块，一天光鹰食钱就40多块。他爱喝酒，别的什么爱好也没有。可是一盆牛肉，那是鹰的，他喝酒只就咸菜。有时实在馋了，从牛肉的边上片下一块，只一口，还得给鹰留着。

　　赵明哲的妻子郑秀珍今年60岁，土城子乡正通村人。说起她和赵明哲的相识，简直是一个有趣的故事。她18岁那年，上土城子乡亲属老阚家来串门，亲属就说，给你介绍个人(介绍对象)。

　　她问，这个人是干什么的？亲属说，这家养鹰，祖祖辈辈传的。她感到挺新鲜，就同意去看看。这人不是别人，正是大她4岁的鹰把头赵明哲。

　　相亲那天，人来人往，都是乡下屯邻来串门。于是她也帮着赵明哲家干活，喂鸡，收拾院子，烧火做饭。下晌客人都走了，赵明哲走进来问她：“鹰饿着没有？”

　　她气得一口气跑回了家，心里又气又恨：这个人哪！我在他家帮他干了一整天的活，他进屋不问我累不累，饿不饿，却只问鹰饿着没！

　　哭累了，突然间她悟到，这是一个挺有特点的男人。他对动物那么好，那么关心，对人也一定不会错，嫁给他吧。于是不久，她就和赵明哲成了婚。

　　现在，她已是3个孩子的母亲，两个儿子，一个姑娘，也都成家立业搬出去过了。家里就她守着丈夫，还有丈夫的鹰。丈夫还是一门心思在鹰上。家里的两垧地(合30亩)，一切家务，都是她经管。丈夫只管鹰。

　　有时别人问她，你嫁给一个捕鹰人，后悔过吗？她说，开始后悔。后来听别人讲，他从小吃苦，和老太爷学捕鹰，放鹰，并抓过狼，能捕不少鹰，于是觉出他是个能人，也就不后悔了。

　　有时，丈夫上山拉鹰，家里喂鹰、驾鹰的任务就是她的。相比家务，她更把鹰放在心上。鹰在熬和驯时，每天都得驾。有时丈夫不在家，烧火做饭她都是驾着鹰去干，这已成了鹰屯女人的“绝活”。

　　有一次，大女儿红霞从城里回来，—看鹰在屋里尿了一地，就气得想把鹰扔出去，于是她就劝女儿：“这是你爸的心上物，别给他动。我收拾，又用不着你们！”

　　她把家里的一切活都揽在身上，就是为让丈夫一心一意去琢磨鹰的事。不过，她也有委屈的时候。

　　很多次，赵明哲从山上回来，不问她累不累，先问他的鹰喂没喂，驾没驾。有时鹰没驾好，或把一两根鹰毛折了，他就骂她，气得她一顿哭。

　　看她哭了，他也上火。之后，他一边喝酒一边劝她说，我不对了，不该打你骂你。把你弄出病来，咱们这个家也没法过。可是，你也该想想我。我这么大岁数了，弄一只鹰容易吗？每天一出就几十里地，多大的毅力呢！说得她也只好转哭为笑。

　　生死绝恋

　　他叨念：鹰啊，你走吧，一路平安。说着，他用手抚摸鹰的每一个部位，就像爹娘抚爱子女的身体。鹰在他头上盘旋着，就是不肯离开。

　　一进入冬季，干燥的雪粉把天空搅成朦朦胧胧，白天也像黄昏一样暗淡，奇寒无比。这儿的大雪从每年的冬天开始飘落，直到第二年的五月还没有停下⋯⋯

　　在鹰屯，人们都知道赵明哲的爷爷赵英禄是个最抗冻的人，他能在野外严寒的鹰窝棚里一呆就三天，因为他的祖先曾亲自带领捕鹰队去过北海，并把亲身经历讲给自己的子孙听。

　　古时生活在黑龙江两岸的女真人，每个鹰首领都是个老鹰达(鹰首领的意思)。不过，很多登上悬壁的捕鹰人最后冻死在崖上了。风把他们的尸骨吹干又冻透，像一幅石画贴在高高崖壁上，又像一面面古老的“鹰旗”，召引着人一代代奔向一去不归的天涯之路。爷爷每当给赵明哲讲起这些故事时，都是一把一把的老泪，脸上升起无限的庄严。爷爷的故事让人震撼，特别是先人那累死冻死的尸体悬挂在悬崖上像一面面旗子，永远在赵明哲的眼前飘荡⋯⋯

　　清朝中叶以来，几任皇帝东巡来此，发现鹰屯人去北海捕鹰雏役务苦不堪言，于是下令免除此徭役，改为就地捕飞来的大鹰。北海就是黑龙江以北的库页岛一带。那里天高地远，寒冷无比，最适合海东青和各种雕鹰生存。

　　据说努尔哈赤建立后金，在他的老城赫图阿拉还设立了驯鹰场。其中有一只叫“小花翅”的海东青，专门抓捕香獐子，这只鹰便是努尔哈赤驯出来的。

　　鹰驯好后，就可以撒出来捕猎了。到了严冬降临，雪一落下，就是鹰屯猎手忙碌的季节了。他们要驾鹰出猎。在鹰屯，赵明哲最拿手的绝活就是狩猎时的摆床子。

　　有一年冬天，赵明哲驾鹰出行，到七家子出猎。七家子距鹰屯以北23里地。一整天，风把他的脸扫得又黑又紫，肉皮子紧紧被冻硬贴在骨骼上，身子像一面紧蒙的东北皮鼓。

　　下晌，日头打一个滚儿，眼瞅着落入西面茫茫的荒雪尽头。四野一片朦朦胧胧时，一道新的野鸡踪迹突然出现在赵明哲眼前的丛林雪地上⋯⋯

　　赵明哲盯着雪地上野鸡踪迹的目光也使鹰兴奋起来。这也是动物的本能，一见猎物痕迹立刻精神振奋。鹰一兴奋，它头顶和颏下的毛抱得蹬蹬紧，双眼凝视着远方，头不断地向两边转动。这使赵明哲心里也有了底。他大步地按踪追去，果然不出50多米远的一片林草头下，突地钻出一只花脖子公野鸡。这是北方山林里的野鸡，大而肥，足有8斤。

　　猎物一出现，鹰已急得炸开了头上的顶毛。赵明哲迅速打开鹰绊。只一瞬间，鹰如一道黑影，和野鸡几乎同时滚到一片黑乎乎的冬林荒草丛中。赵明哲赶紧盯物奔上去追赶，又见鹰和野鸡卷成一股黑风忽地“刮”向远处的村落。等赵明哲踉踉跄跄进了村才发现，野鸡不见了，抬头一看，他的泼黄鹰却落在村头一家草垛旁的大树上。

　　见赵明哲发愣，一个村人走上来，说：“早已让人拣走了。”他明白了。这准是野鸡钻了人家的草垛，人家又拣野鸡又抓鹰，可是又不懂“拿”鹰的手法，于是一下子抓伤了鹰的翅膀。这使鹰受惊，于是它蹲在树上不肯下来。

　　他望望树上的鹰，树上的鹰也望着他。于是，赵明哲决定摆床子。摆床子，是猎人的一句行话，又叫出床子。是指鹰一旦受到惊吓，便独自呆在树上，猎人必须用自带的肉摆在地上，吸引它下来。

　　赵明哲把自己的布褡子摘下来。他每次出猎都背着自己的背褡子，里面什么都有，当然也准备了“摆床子”的肉块。现在，他在黄昏前的雪原村口大树下，拿出两块牛肉，在地上的雪上，摆上牛肉，嘴里发出“这这”的叫声，不断地摆弄着。

　　可是鹰无动于衷。这是因为村人在抢野鸡时伤了鹰的翅膀，它伤得重，不愿动。再有，就是伤了鹰的心，动物也有自尊心，它认为人不该这样，所以它不肯下来与猎人为伴。

　　天，渐渐黑下来，四野寒冷无比。天黑无法摆床子，于是赵明哲就在这家的草垛上抱了两捆草，自己躺在上面陪伴鹰过夜。

　　出猎惊伤的鹰，人不能亲自上前去抓它，它见人一来，弄不好会一头撞死在树上。收回被伤了心的鹰，必须让它自己下来才行。

　　就这样，赵明哲一直在树下守了三天三夜，每天他都拿出从爷爷和父亲手中学来的“摆床子”绝招，用牛耳尖刀将牛肉切成铜钱大小的碎块，摆在地上，并用冻硬的手不断上下抛着鲜肉，这种抛肉法叫“摆花”抛肉法。猎人要不停地抛起接住，嘴里不停地发出“这这”的叫声。

　　这是猎人疼鹰的心底的呼唤和一种唤鹰的绝活，第四天头上，泼黄终于从树上飞下来，扑进猎人怀抱⋯⋯

　　到了第二年春天，北方的大地快冰消雪化的时节，赵明哲就要考虑放掉自己曾经辛辛苦苦捕来驯好养大的鹰，让它们回到自然中去。这是鹰屯的老规矩，从赵明哲父亲、爷爷、爷爷的爷爷那时起，都这么做。这样做的目的是放它们回去再生儿育女，这样大自然中才能不断鹰。在鹰屯，每一个捕鹰人都自觉遵守这个准则，谁不这样做谁就不是捕鹰八旗的后代，也对不起祖先。

　　在即将放飞鹰的那些日子里，赵明哲一宿一宿睡不着觉，半夜起来也去看一眼鹰。看它站在杠上，也望着主人，四眼相对，仿佛有无尽的话要说。

　　明天要放鹰，赵明哲在头一天会给它许多好吃的，边喂边自言自语：孩子，吃吧，吃完明天送你回家去。你要愿意来呢，明年俺再接你，请你⋯⋯叨咕完这一句时，赵明哲往往眼中已闪出大颗的泪花。因为他心里知道，这一别，就永无见面之日。

　　第二天早上，赵明哲带着鹰，走向村外。他站在一个高岗上，轻轻解开鹰腿上的“绊”，嘴里叨念着：鹰啊，你走吧，一路平安吧。说着，他用手轻轻抚摸着鹰身上的每一个部位，就像爹娘抚爱自己子女的身体。

　　看看时辰到了，他举起已松绑的鹰，猛地向高空扔去，然后自言自语道：“走吧⋯⋯”

　　鹰离开他的手，窜向高空。可是，鹰总不能快快地离开猎手。很多时候，鹰从猎人手中飞出，在他的头上盘旋着，盘旋着，就是不肯离开。

　　从春天到秋天，是鹰屯没鹰的日子，只剩下一个空名。一到了秋天，天下霜，草开堂，是捕鹰的季节，从这时开始大约一个多月，是鹰屯人捕鹰驯鹰的时间，也是最忙最累的时候，家家捕鹰，驯鹰。接下来是紧张幸福的狩猎阶段。然后，就到了放飞鹰回归自然的春季⋯⋯人的一生，就这样生死轮回地交替着。

　　赵明哲说，我必须这么做，因为我是在和祖先默默地对话⋯⋯

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