近日一则关于杨振宁和翁帆有可能入选“十大经典爱情故事”的新闻，再次将这对“老少配”卷入舆论中心。搜狐网甚至专门搞了一个正反方辩论，支持和反对的比例接近一比二(支持者和第三方中有很多都是用了反语的，应该也算是反对的阵营)。这并不令人意外。
依我看，非但杨振宁夫妇入选“十大经典爱情故事”容易惹争议，任何一对活着的知名人士——不知名的缺乏公众和专家认选的基础——的爱情故事入选都令人怀疑。原因无
他，这本来就是质疑一切的时代，尤其是在挑战权威颠覆结论方面，人们更是乐此不疲，想捧谁谁就能上天当嫦娥，想灭谁就能把谁拉下马，再用唾沫淹死。更何况，杨振宁和翁帆这对“82-28”的组合，从结婚到现在，就如同碍眼的行为艺术一般，始终都受到大众的质疑。质疑的原因，除了他们有些地方“的确可疑”外，我以为还在于现代人已经不那么相信爱情了。不相信奇迹，不相信错位，不相信纯粹了。或者更精确地说，不相信他人的爱情、他人的纯粹了。
在这样一个物欲横流的社会，感官，已经成为人们认知世界和体验人生的主要甚至唯一的依靠。如同在夜幕降临之前，人们难以相信月亮和星星一样。大家只相信物质，不相信心灵；只相信欲望，不相信纯情。在这样的大背景下，搞当代“十大经典爱情故事”的评选，显然是不合时宜的，缺乏舆论信服的土壤，此其一。
其二，单就杨振宁夫妇现有的条件来说，如果他们得以入选，那么这个“十大经典爱情故事”的评选显然只是又一场毫无意义的娱乐活动而已，对公众来说没什么价值可言。
经典是什么？爱情是什么？经典爱情又是什么？千百年来无数人给过无数答案，无论这些答案是怎样千差万别，但对经典爱情的本质认定都是统一的，没有大的差别，即必定是忠贞不渝品质卓越的，经得起岁月磨砺的。
杨振宁和翁帆的婚姻只能算是一桩正常的普通的婚姻，和任何一个家庭的纸婚没有什么不同。不管是对他们自己，还是对那些怀疑他们就是名利与不道德结合的人以及确信他们纯粹相爱的人来说，都得承认，这桩婚姻的特殊性都在于差异性，而不在于价值观念的穿透性——即便人们承认他们传递了勇气与和谐，也不能回避时间的问题。爱情是个漫长的过程，一年多的时间实在太短太短，证明不了什么。
经典爱情不是人人都能缔造的，是用来创造爱情神话的，做寻常人做不到的事情的，尤其需要岁月这块试金石的考验。因为，让爱情有激情、在瞬间有心灵共振是人人都能获得的体验，并不稀奇，奇在谁能够把瞬间的灵魂交融以不同形态呈现在几十年的跌宕起伏的岁月里面，并始终保持住爱情的活力和品质。单靠“老少配”这般模式还不足以说明“奇”，单靠挑战舆论也不能证明“勇”，单靠新婚第一年的“手拉手”更不能就证明了“和谐”——这些个枝节只能算一段佳话的开始。只有漫长的岁月，才能印证什么是经典和永恒。来源：南方都市报
(虚拟@现实之蓝艺专栏 作者系资深媒体人)
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