文化遗产日是故乡的问候

　　文化记忆薪火相传

　　文化遗产日是故乡的问候

　　面对老祖宗的文化遗产，在经历了拆迁还是新建、保护还是毁弃的两难选择后，6月10日，我国将迎来第一个“文化遗产日”，对已经或者行将消失的文化遗产，发出响亮的声

音：抢救、保护和传承。

　　文化遗产：考验发展的智慧

　　在经济发展大潮中，一座座城市的文化古迹和名人故居被无情拆毁，每次几乎都有文化名人或者文物保护部门四处奔走，为古迹的生还苦苦哀求。但这在无情的推土机面前显得微弱无力。于是，一座座承载着当地文化记忆和文化信息的文物建筑，被以“发展“的名义销毁。不同城市独有的特征慢慢消逝，代之而起的是极其相似的现代新楼。但多数人沉浸在建设和发展的喜悦中，没有引发丝毫警觉。

　　直到“端午节”在联合国被署名为韩国的非物质文化遗产时，国人才有所耸动。每到棕叶飘香的季节，我们都会忆起投江而死的屈大夫。而这个我国原产、流传到韩国的习俗，现在我们却被夺去了署名权。接下来，韩国人把针灸、药膳这些原产中国的技艺打包，拍成长篇电视剧《大长今》卖给中国，赚取了大把钞票。

　　接下来，我们首次确立了“文化遗产日”，以唤醒更多国人保护文化遗产，让物质遗产和非物质遗产这两个概念普及成了常用语。

　　深圳：要珍惜文化遗产存留

　　深圳作为一个新兴的城市，世人只关注它二十多年来的改革开放成就，但是在深圳的背后有着七千年的悠久历史作支撑。“西广府，东客家”是深圳文化的根，也是深圳的起源。从全国范围来看，深圳文化遗产存留量大大超过全国平均值，同时，灭失率也很高。不少人听说深圳有500座炮台时大吃一惊，但更多的深圳人不知道已经拆毁的炮台就有1000座。在保护还是开发的两难选择中，深圳也许比其它城市要面临更多的利益诱惑，所以深圳在保护文化遗产方面也面临更大的困难和挑战。

　　被称为“宝安式”民居的岗厦村来源于东晋时期的宝安县，如今这样的“宝安式”民居，全深圳只剩元勋旧址是惟一完整的，而香港还有150座，东莞也有50座以上。南园村式的“广府式排屋”，至少有800年以上的历史。这种类型的存量已经非常稀有了，南园村被拆之后，就再也没有了。

　　深圳经过两次普查，已知的地上地下文物共有1792处，其中古遗迹和古遗物采集点107处，各类古建筑1685处。目前核定的各级文物保护单位150处，其中大鹏所城于2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，大鹏所城所在地鹏城村2003年又被国家命名为“中国历史文化名村”。随着考古发掘，不断有新的重要发现，大万世居、南头古城、中英街界碑这些重点文物都亟需立刻展开抢救性保护。而在非物质文化遗产方面，除了著名的“大盆菜”以外，代表广府文化的粤剧，代表客家文化的山歌，代表海洋文化的舞蹈，代表天后文化的祭祀等都亟需传承光大。所以对深圳而言，6月份开始的第三次文物普查首先要把我们的家底摸个清楚明白。

　　紫线：为文化遗产划保护圈

　　就像孙悟空用金箍棒画起一个圈保护手无寸铁的唐僧一样，深圳划定了城市紫线，把国家历史文化名城内的历史文化街区和省、自治区、直辖市以及县级以上人民政府公布的历史文化街区划入保护范围界限。不仅可以避免和减少城市建设对文物古迹的破坏，而且便于规范管理，切实有效地保护与利用。

　　但是，城市紫线也只是一种形式上的圈定和保护，以往的文物保护面临着各管一摊，文物部门凭一己之力面对城建部门或者某个房产开发部门时，显得无能为力。令人欣喜的是，市政府加大文物立法、执法力度。修改、完善《深圳市文物保护管理条例》，执行《国务院办公厅关于推行行政执法责任制的若干意见》，依法界定文物执法责任，落实文物行政执法责任。有了法律做支撑，以往单薄的文物部门面对利益不同、条块分割的各个单位也就有了坚强的后盾。一条条城市紫线也就有了强大的支撑，也就容易形成金箍棒画成圈的威力。

　　但只有保护是远远不够的，过去留存的物质文化遗产是物的东西，是可以通过抢救保存下来的，而赖以生存的非物质文化遗产是无形的，是最容易消失的东西。物质文化遗产重在“管理保护”，而非物质文化遗产却重在“传承和发展”。所以，在“城市紫线”外，摆在深圳面前的还是一条漫长、坎坷的路。

　　作者:杨青