唐宋八大家后人现身北京 仅凭家谱能否断定

　　文/周萍

家谱被他们视为证明自己身份的证据。(左二:自称韩愈后人;左三"自称“三苏”后人;右一:自称柳宗元后人。)
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　　手拿家谱证明身份 专家提示仅凭家谱断定名人后代不全面

　　昨天下午，自称唐宋八大家后人的几名男子在北大附近聚会。自称柳宗元后人的柳哲称：“我们第一次见面，就有亲切的感觉，可以称为世纪性的会面了。”而在聚会结束后，自称“三苏”后人的苏青龙从北大一直步行回到丰台区的工作地点。

　　聚会：自称后人家谱作证

　　记者昨晚赶到北大东门对面平房区的柳哲家中。苏青龙骄傲地拿出家谱指给记者看，“我是苏辙的27代孙。”苏青龙说，“从小我父母就告诉我，我们是‘三苏’后人。我对家谱研究有浓厚兴趣，这次参加聚会是为了发扬祖宗文化。”

　　40岁的韩作海是从秦皇岛赶来的，他说2000年才知道自己是韩愈后人。“2000年昌黎县编撰了一个‘韩氏家谱’，我才知道自己是韩愈第37代孙，从此也就萌发了研究家谱文化的兴趣。”韩作海拿出自己编的《韩愈文化》给记者看。

　　聚会发起人柳哲表示：“并非要嫡亲的传人才是后人。因为柳氏家谱在‘文革’中被损坏很多，所以我现在一直在探索自己的身世之谜，但我也是柳宗元的后人。”

　　现状：多从事文化工作

　　记者发现他们现在多从事与祖宗文化相关的工作。柳哲在东方文化馆工作，研究柳氏家谱；苏青龙在一个家谱网站工作，致力于“三苏”家谱复兴，并别出心裁地研究出了所谓的“谱籍学”。而有一家公司的韩作海则把业余时间放在了他的韩愈研究上。

　　“我只上到小学四年级，一直在家里做家谱研究。”苏青龙告诉记者，“我为了研究已经投入了5万元钱，现在还没有回报，但我觉得很幸福，每天都开心极了。”

　　柳哲很认同苏青龙的说法：“当年我拿着结婚的钱跑出来，在北大附近当起边缘人。现在虽然生活清苦，但我非常满足。”

　　韩作海对此则不以为然。“我的主业是办公司，挣的钱虽然不多，但可以维持全家生计，如果我一心去做祖宗研究，那我的生活都维持不了。” “搞这个能赚多少钱？”每次回老家都有老乡问韩作海。这三人称，曾有不少人认为他们是“疯子”或是“为炫耀身份”。苏青龙表示，姓氏只是符号，不要攀附，“但不能忘了祖先”。

　　专家：年代久家谱可信度高

　　中国人民大学社会学教授告诉记者，民间有家谱的人很多，因为攀附意识，有的把名人写进家谱里。仅凭家谱断定是否名人后代并不全面。

　　同时，记者从中国家谱网的一位专家处获知，年代越久远的家谱可信程度越高。“如果是宋代记载韩柳的家谱可信度就很高，而明代的家谱就低很多。”专家提示，除了家谱外，还可通过名人的墓志铭等方式来判断后人身份。

　　晨报记者 周萍 文并摄

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　　唐宋八大家是唐宋两代八个散文大家的并称。即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。因我国明代茅坤辑录他们的作品为《唐宋八大家文钞》而得名。