科学家给绘画大师平反 达芬奇没玩光学特技

　　科学家给绘画大师平反

　　近日，美国科学家用计算机对17世纪的绘画作品进行分析，结果表明：西方古典主义绘画大师之所以能在绘画中体现出完美的光影效果，并非是美国画家大卫·霍克尼声称的“靠使用光学透镜”帮忙，确是高超的绘画水平。此结果还了大师们一个清白。

　　霍克尼理论:大师靠透镜帮忙

　　2001年霍克尼出版了一本名为《隐秘的知识》的书。经过将从1300年至1870年期间的几百幅绘画对比分析，霍克尼认定，在文艺复兴早期，由于一种类似今天的照相投影的光学仪器装置的引进，使得西方传统的绘画技法(肖像素描和描摹写实)发生了根本性的改变，一个具有极强光影效果和强烈焦点透视的三维写实的绘画诞生了。

　　至此，带有十足的颠覆性的问题受到关注：令无数人魂牵梦绕的达·芬奇的《蒙娜丽莎》的那种神奇的光影效果仅是光学仪的“特技”？文艺复兴时期那些神秘的绘画大师如丢勒、拉斐尔、哈尔斯等等，可能都使用了当时最先进的透镜来帮助自己绘画？

　　霍克尼的极富颠覆性的理论引发了历史学家和物理学家们的争议。“透镜理论”暗示了大约1420名大师都曾熟练地把透镜应用到绘画领域。然而，事实上直到18世纪，像威尼斯的雷多等一些画家才承认他们使用了诸如放映机一类的设备。

　　新证据还大师们“清白”

　　“霍克尼理论”刚被提出之际，立刻遭到智利圣地亚哥大学艺术系教授多伊菲尔·韦德拉的反驳。在加利福尼亚圣何塞举行的电子成像大会上，对霍克尼的理论持强烈批评的美国斯坦福大学物理学家、历史学家大卫·斯道克将出示自己的研究结果进一步证明“霍克尼理论”的错误，努力还大师们一个“清白”。

　　斯道克用计算机成像软件对被誉为“光线大师”的法国画家乔治·德·拉图尔1645年作品《木匠圣约瑟》中造成圣约瑟下半部面孔浸没在“阴影”的光源方向和光强度进行分析。这样可以获知究竟是不是耶稣(少年)两手相护的烛光是光的唯一来源。如果如霍克尼理论所说的话，拉图尔应该用强光把相应场景投射到画布上，这样拉图尔应该需要一个额外的光源(也许是太阳)的帮助。

　　斯道克的成像软件证明了以集射光的形态投射在耶稣对面正在做工的圣约瑟额前的烛光是拉图尔作画时的唯一光源。他说，假定在拉图尔作画时使用了某种透镜或凹面镜，那么画布上的光的亮度应减少千分之一。要想让任何投射成像不被察觉出来，唯一的办法是用几十只打油灯或是几百支蜡烛来照亮。

　　　小孔证明画家借助“圆规”？

　　霍克尼还认为，伟大画家扬·范·艾克的《红衣主教肖像》也使用了光学仪器装置。对此，德国德累斯顿的印刷、素描和手稿博物馆馆长托马斯·科特尔森利用显微镜，发现艾克的画上有之前未被发现的小孔。小孔的发现说明了画家作画时借助的是机械物圆规，而不是光学仪器。科特尔森利说他将在3月公布这份独立的研究结论。与此同时，法尔克则认为，小孔可能是艾克逝世50或500年后被一些试图复制该名画的人弄上的。“遗憾的是这些小孔不能被碳元素检测确定其年代。”法尔克说。已逝去的大师们无法开口说话辩护。看来争论是一时半会儿不会结束的。